سأل عبد الله بن زيد عن وضوء النبي – صلى الله عليه وسلم-؟ فدعا بتور من ماء، فتوضأ لهم وضوء رسول الله – صلى الله عليه وسلم- فأكفأ على يديه من التور، فغسل يديه ثلاثا، ثم أدخل يده في التور، فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات، ثم أدخل يده فغسل وجهه ثلاثا، ثم أدخل يده في التور، فغسلهما مرتين إلى المرفقين، ثم أدخل يده في التور، فمسح رأسه، فأقبل بهما وأدبر مرة واحدة، ثم غسل رجليه. متفق عليه
‘AbdAllah ibn zayd fût questionné au sujet des ablutions du prophète, éloge et salut d’Allah sur lui , il demanda alors qu’on lui apporte un petit récipient d’eau. Il fit ses ablutions (pour leurs enseigner) la manière de faire les ablutions du Messager d’Allah, éloge et salut d’Allah sur lui; il versa donc dans ses mains une part d’eau du récipient et lava ses mains trois fois, ensuite il fit pénétrer sa main dans le récipient, lava sa bouche (Al Madhmadha) et son nez (Al I stinshaq) et expira l’eau de son nez (Al Istinthar) trois fois en utilisant trois poignées d’eau; ensuite il fit pénétrer sa main (dans le récipient) et lava son visage trois fois, ensuite il fit pénétrer sa main (une nouvelle fois) dans le récipient et lava ses mains deux fois jusqu’aux coudes, ensuite il fit pénétrer sa main dans le récipient et essuya une fois sa tête en faisant (un mouvement alternatif) de va-et-vient avec ses deux mains, ensuite il lava ses deux pieds jusqu’aux chevilles.”.
Rapporté par Al Boukhari(184) et Mouslim(235).
L’ordre de prononcer la besmellah au moment des ablutions est venu dans le hadith d’Abou Said Al khudri qui est élevé au prophète (éloge et salut d’Allah sur lui): ”Point d’ablution pour celui qui n’évoque pas le nom d’Allah pour les ablutions.”. Rapporté par Ibn Majah et Ahmed (Hadith rendu bon par Al Albani)
Également rapporté par At-Tirmidhi et Ibn Majah d’après un hadith de Saïd Ibn Zayd.
Cheikh As-Sa’di a évoqué ce qui suit dans son ouvrage:
“Minhaj As-salikin” :
[Chapitre concernant la description des ablutions]
1- Cela consiste à ce que la personne ait pour intention d’enlever le hadath ou bien pour intention de faire les ablutions pour la prière ou ce qui y ressemble.
Et en effet, l’intention est une condition dans l’ensemble des oeuvres que ce soit la purification ou autre selon la parole du prophète صلى الله عليه و سلم : “Les actions ne valent que par leurs intentions et chacun n’obtiendra que ce qu’il a eu comme intention.”. Rapporté par Al Boukhari et Mouslim.
2- Ensuite il dit : “bismillah”(au nom d’Allah)
بسمِ اللهِ
3- Puis il lave ses mains trois fois.
4- Ensuite, il se rince la bouche et aspire l’eau par le nez (ensuite il l’expire) trois fois, en utilisant trois poignées d’eau.
5- Ensuite, il lave son visage trois fois.
Si la personne a une barbe, il est obligatoire de laver la peau qui est sous la barbe si celle-ci est légère et que l’on peut voir la peau du visage. Par contre si la barbe est épaisse, la personne doit laver ce qui est apparent de la barbe et il est recommandé de frictionner la barbe avec les doigts mouillés selon le hadith de ‘Othman qu’Allah l’agrée qui rapporte que : “ Le prophète (éloge et salut d’Allah sur lui) frictionnait sa barbe.”. Rapporté par At-Tirmidhi(31) et Ibn Majah(430) et At-Tirmidhi dit au sujet de ce hadith: (bon, authentique).
6- Puis ses mains jusqu’aux coudes trois fois.
7- Puis il essuie sa tête avec ses mains à partir du début de sa tête (le début des racines des cheveux) jusqu’à la limite des cheveux au niveau de la nuque(sans laver la nuque). Ensuite il revient avec ses mains à l’emplacement où il a commencé l’essuyage de la tête et ceci une seule fois.
8- Ensuite, il fait entrer ses index dans ses oreilles et essuie avec ses pouces la partie extérieure de ses oreilles (l’arrière de ses oreilles).
9- Ensuite, la personne lave ses deux pieds avec les chevilles trois fois chacun.
Cela est la description la plus complète des ablutions qu’a pratiqué le prophète صلى الله عليه و سلم.
Sans oublier de laver les talons qui est la partie la plus susceptible du pied d’être omise selon le hadith d’Abou houraira qui rapporte du prophète (éloge et salut d’Allah sur lui) qu’il vit un homme qui n’a pas lavé son talon, il (éloge et salut d’Allah sur lui) dit alors : “ Malheur aux talons [non lavés lors des ablutions] de l’Enfer*.”. Rapporté par Bukhari(163) et Muslim(242).
*(dans lequel ces talons seront exposés).
Et l’obligation dans cela est de :
1- Laver (les membres) une seule fois.
Selon le hadith d’Ibn ‘Abbas qu’Allah l’agrée qui dit: “Le prophète (éloge et salut d’Allah sur lui) a fait ses ablutions une fois pour chaque membre*.”. Rapporté par Bukhari(156).
*(il lava chacun de ses membres une seule fois)
2- Faire les ablutions dans l’ordre qu’Allah Ta’ala a évoqué dans Sa parole:
“Ô vous qui croyez, lorsque vous vous levez pour la Salât, lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes, et passez les mains mouillées sur vos têtes et lavez-vous vos pieds jusqu’aux chevilles.” Al Maidah v6
3- Ne pas séparer les lavages par un temps long qui sort de ce qui est connu habituellement de sorte que les lavages ne soient pas bâtis les uns sur les autres. Il en est de même pour tout ce qui a pour condition Al Mouwalah (laver les membres un à un de sorte que le membre précédent ne sèche pas avant que le suivant soit lavé dans des conditions normales).
