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Ne t’attristes pas pour le bas-monde et ce qu’il contient * * * Car la mort, sans doute, nous consumera et le consumera
Et quiconque fait de ce bas-monde son principal souci pour rassembler (les biens de celui-ci)* * * un jour, malgré sa volonté, il le quittera
L’âme ne se rassasie pas du bas-monde lorsque il est question de rassembler les biens de ce bas-monde* * * alors que ce qu’elle a besoin pour tenir debout lui suffit
Oeuvre pour la demeure qui perdure (le paradis), dont (l’ange) Radwan est son gardien * * * dont le voisin est Ahmed (Le Prophète Mohamed) et dont Le Tout-Miséricordieux est son bâtisseur
Une terre qui est parée d’or et dont l’argile est du musc* * * et dont le safran est une herbe qui y pousse
Ses rivières sont constituée de lait pur et de miel pur* * * et le vin coule comme un nectar dans ses ruisseaux
Et les oiseaux courent sur les branches perchés * * * Glorifiant Allah à haute voix dans leurs chants
Son annonceur qui y appele est l’Élu (Mohamed), et Allah est son vendeur * * * Et Jibril appele sur ses flanc
Qui donc veut acheter une demeure au Firdaws pour la remplir * * * avec une prière dans l’obscurité de la nuit qui la cache
Ou combler la faim d’un pauvre avec sa satiété * * * En un jour difficile durant lequel le coût onéreux (de la nourriture) s’est généralisé
L’âme convoite le bas-monde , alors qu’elle sait bien* * * que l’obtention de la préservation dans ce bas monde réside dans le fait de délaisser ce qu’il contient
Je jure par Allah, si je m’étais contenté de ma propre subsistance* * * comme moyen de vivre, cela suffirait à mon âme.
Il n’y a pas de demeure dans laquelle une personne puisse vivre après la mort * * * excepté celle qu’elle avait l’habitude de construire avant la mort (avec les bonnes oeuvres)
Ainsi celui qui la bâtit d’une bonne manière (avec de bonnes actions ici-bas), sa demeure sera bonne(dans l’au-delà) * * * Et celui qui la bâtit mal (en commettant de mauvaises actions), alors son constructeur sera perdu.
Ibrahim Ibnoul ‘Abbas As-Souli
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