Les comportements à adopter durant le Ramadan et les erreurs à éviter durant celui-ci

عباد الله يقبل علينا شهر عظيم، شهر الصيام، شهر الصبر، شهر القرآن، يمسك العبد فيه عن الأكل والشرب و سائر المفطرات من جماع و غيره من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية جازمة عن الإمساك.

واعلموا أن من لم ينوي الصيام فلا صيام له لقول عائشة رضي الله عنها من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له ومن العلماء من ذكرأنه يكفي للمرء إذا دخل رمضان أن ينوي صوم جميع أيام رمضان و إذا أفطر لعذر كالمرض أو السفر فاليجدد النية لبقية رمضان و كما تعلمون النية محلها القلب لا يتلفظ بها لعدم وروده عن النبي لا للصيام و لا للصلاة إلا عند الحج و العمرة

شهر قال الله تعالى فيه: “شهر رمضان الذي أنزل فيه القرأن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان”

و قال الله تعالى : “كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون”

شهر غلقت فيه أبواب جهنم و فتحت فيه أبواب الجنة و سلسلت الشياطين

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إذا كان أولُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ صُفِّدَتِ الشياطينُ ومَرَدةُ الجنِّ ، وغُلِّقتْ أبوابُ النارِ فلم يُفتحْ منها بابٌ ، وفُتِّحَتْ أبوابُ الجنةِ فلم يُغلقْ منها بابٌ ، ويُنادي منادٍ كلَّ ليلةٍ : يا باغيَ الخيرِ أقبلْ ، ويا باغيَ الشرِّ أقْصرْ ، وللهِ عتقاءُ من النارِ ، وذلك كلَّ ليلةٍ”

صحيح الجامع، حكم المحدث : حسن

Serviteurs d’Allah, viens vers nous un mois immense, le mois du jeune, le mois de la patiente, le mois du Coran, le serviteur s’abstient durant celui-ci de toute nourriture, boissons et de toute chose qui annule le jeune comme les rapports intimes et autres, à partir du lever de l’aube jusqu’au coucher du soleil en ayant l’intention ferme de ne pas rompre le jeune.
Et sachez que celui qui n’a pas l’intention de jeûner n’a pas de jeune, ‘Aicha, qu’Allah l’agrée, a dit : “Quiconque n’a pas l’intention de jeûner la veille avant le lever de l’aube n’a pas de jeune.”
Et parmi les savants, certains ont évoqué que l’on pouvait mettre l’intention du jeune au debut du mois pour tout le jeune et lorsqu’ il y a une coupure comme le fait de rompre le jeune à cause de la maladie ou du voyage, alors nous devons remettre l’intention pour le reste du mois et bien sur comme vous le savaient l’emplacement de l’intention est dans le coeur et ne se prononce donc en aucun cas, ni pour le jeune, ni pour les prieres, car le Prophete ne l’a pas fait excepté pour le hajj et la omra.
C’est un mois au sujet duquel Allah Ta’ala a dit :
“Le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement.…” [Sourate 2 – Verset 185 ]
Et Allah Ta’ala a dit aussi :
“Ô les croyants ! On vous a prescrit Assiyâm (le jeûne) comme On l’a prescrit à ceux qui vous ont précédés, ainsi atteindrez-vous la piété.”
C’est un mois durant lequel les portes de l’enfer sont fermées, les portes du paradis ouvertes et les diables ligotés.
Le Prophète (paix et salut sur lui) a dit : “ Lorsque c’est la première nuit du mois de Ramadan, les diables et les jinns rebelles sont enchaîné, les portes de l’Enfer sont fermées et aucune de ces portes n’est ouverte et les portes du Paradis sont ouvertes et aucune de ses portes n’est fermée. On appelle :”O toi qui veux faire du bien, accours ! O toi qui veux faire du mal, cesse ! Et chaque soir Allah affranchit de l’Enfer un certain nombre de personnes.” Hadith bon rapporté dans Sahih Al Jami’

عباد الله فقد ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه -أن النبي-صلَّى الله عليه وسلَّم-صَعِد المنبر، فقال: ((إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي، فَقَالَ: مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، قُلْ: آمِينَ، فَقُلْتُ: آمِينَ، رواه ابن خزيمة وأبو يعلَى وابن حبان

فيا حسرة من دخل في دعوة جبريل-عليه السلام- و تأمين النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-فأبعده الله و أشقاه

عباد الله بعد ذلك فاعلموا أن الله جعل أسبابا للمغفرة في ذلك الشهر فلا تضيعوا هذه الفرص

و من تلكم الأسباب ما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في قوله

من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه،

و كذلك قال من قام رمضان إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذبه و الحديث .متفق عليه .

و كذلك

ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه .متفق عليه

و اعلموا أن ليلة القدر حجبها الله عن عباده ليجتهدوا في القيام و كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر و قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان رواه البخاري

فلا تقوموا ليلة واحدة و تتركوا بقية الليالي

Serviteurs d’Allah, il a certes été rapporté d’Abou Houraira que le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم monta sur le mimbar (la chaire) et dit :
” Amine, Amine, Amine, on lui dit : ” Ô Messager d’Allah ! Tu es monté sur le minbar et tu as dit : Amine, Amine, Amine “, il dit alors : ” L’ange Jibril est venu me voir et m’a dit : quiconque atteint le mois de Ramadan et n’est pas pardonné de ses péchés, qu’Allah l’éloigne (de Lui), dit Amine, donc, je dis ” Amine “.”
[ Rapporté par Ibn Khouzaïma et Ibn Hibban ]
Quel regret donc pour celui qui entre dans l’invocation de Jibril et (le taamin) la demande d’exaucement du Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم et qu’Allah aura alors éloigné et rendu malheureux.
Par conséquent, serviteurs d’Allah, après ceci sachez qu’Allah a placé des causes pour que tu sois pardonné durant ce mois, fasse alors que ces occasions ne t’échappes pas.
Et parmi ces causes, il y a ce qui a été évoqué par le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم : “Celui qui jeune le mois de ramadan avec foi, et n’attend que la récompense d’Allah, ses péchés antérieurs seront pardonnés.”
Le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم dit aussi : “Celui qui pratique la prière nocturne pendant le mois du ramadan avec foi, et n’attend que la récompense d’Allah, ses péchés antérieurs seront pardonnés.”
Également, parmi les causes qui permettent d’obtenir le pardon, il y a ce qui a été évoqué par le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم dans sa parole : “Celui qui pratique la prière nocturne pendant Leilat El-Qadr (la nuit du destin) avec foi, et n’attend que la récompense d’Allah, ses péchés antérieurs seront pardonnés.”
Et sachez qu’Allah a dissimulé cette nuit à Ses serviteurs pour que le serviteur se motive dans l’accomplissement de la prière nocturne et sachez que le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم faisait des efforts durant les 10 dernières nuits du ramadan et il dit : “cherchez la nuit du destin dans les nuits impaires des 10 derniers jours du ramadan.” Rapporté par Al Boukhari
Serviteurs d’Allah, ne priez donc pas uniquement une seule nuit en délaissant toutes les autres !

ومن مميزات هذا الشهر أن من صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة

قد قال صلى الله عليه وسلم “من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة”- رواه أهل السنن

فلا تتركوا بعض القيام مع الإمام و تغفلوا عن هذا الخير العظيم

وأن من فطر صائما كتب له مثل أجره كما جاء عن النبي و أن لكل واحد منا دعوة مستجابة كما ذكر النبي”وإن لكل مسلم في كل يوم و ليلة دعوة مستجابة” قال الشيخ الألباني صحيح لغيره

Également, parmi les particularités de ce mois, il est rapporté au sujet de la prière nocturne durant le mois du ramadan que le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم dit : “celui qui prie avec l’imam (c’est-à-dire derrière lui) jusqu’à ce qu’il parte, il lui sera inscrit toute la nuit en prière nocturne.”
Ne délaissez donc pas une partie de la prière nocturne derrière les imams et ne soyez donc pas distrait au sujet de cet énorme bien.
Et sachez que pour celui qui nourrit un jeûneur, il lui sera inscrit la même récompense que celui-ci comme il a été rapporte du Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم et sachez aussi que pour nous tous, il y a une invocation exaucée tous les jours et nuits du ramadan comme l’a évoqué le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم dans le hadith : “et pour chaque musulman durant tous les jours (du ramadan) et toutes les nuits, il y a une invocation exaucée.”

 

ومن هدي النبي والسلف في هذا الشهرأنهم كانوا يكثرون من قراءة القرآن حتى أن بعض السلف كانوا يختمون القرآن في كل ثلاث

وكان من هديه في رمضان تعجيل الفطر وتأخير السحور، وأن يكون الفطر على رطب أو تمر أو ماء، والدعاء عند الفطر، والمحافظة على صلاة التراويح، والاجتهاد في العبادة في العشر الأواخر من رمضان، والاعتكاف في العشر الأواخر، فما أحوجنا للاقتداء بسنته.

والصحابة كانوا يدعون الله ستة أشهر بأن يتقبل منهم رمضان ويدعون ستة أشهر بأن يبلغهم رمضان

Et fait partie de la guidée du Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم et des pieux prédécesseurs durant ce mois de multiplier la lecture du Coran et il a été rapporté d’eux que certains d’entre eux terminaient le coran tous les 3 jours.
Et aussi fait partie de la guidée du Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم et des pieux prédécesseurs, le fait de précipiter la rupture du jeune et de retarder le sahour, et de rompre le jeune avec des dattes fraiches ou sèches ou de l’eau, aussi d’invoquer lors de la rupture, également d’être assidu à la prière du Tarawih, s’efforcer à l’adoration durant les 10 dernières nuits du ramadan, la retraite spirituelle durant les 10 derniers jours, nous avons tellement besoin de nous appliquer à suivre la Sounnah.
Et les compagnons invoquaient Allah six mois après le Ramadan pour qu’Il accepte leur jeune et invoquaient six mois avant le Ramadan pour qu’Allah les fasse parvenir au Ramadan.

 

فاستقبلوا هذا الشهر بالغبطة والسرور . و اشكروا الله إذا بلغكم إياه . واسألوه أن يعينكم على العمل الصالح فيه .واسألوه القبول .

فلا تضيعوه بالغفلة والإعراض كحال الأشقياء الذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم .فلا يستفيدون من مرور مواسم الخير عليهم

ولا يعرفون لها حرمة . ولآ يقدرون لها قيمة .

– فمن كان عاصيا لله فليعلم أن باب التوبة مفتوح وأن الله يغفر الذنوب جميعا فلا يفوت عليه أسباب المغفرة في هذا الشهر

وليداو العبد على التوبة والإستقامة في بقية عمره . لعل الله أن يختم له بالسعادة .ولعله يكتب في هذا الشهر من جملة العتقاء من النار ..

Appréhendez donc ce mois avec enchantement et joie et remerciez Allah s’Il vous fait parvenir jusqu’à ce mois et demandez Lui de vous aider pour les bonnes œuvres et demandez Lui également l’acceptation des bonnes œuvres.
Ne laissez donc pas ce mois vous échapper avec inattention et en vous détournant comme les malheureux qui ont oublié Allah et Allah en retour leur a fait oublier leurs propres personnes, ils ne profitent donc en rien du passage de ces saisons de bien et ils ne leur reconnaissent aucun respect ni ne leur accordent d’importance.
Par conséquent, celui qui désobéit à Allah, qu’il sache que la porte du repentir est ouverte et que certes, Allah pardonne tous les péchés ; et que le serviteur perdure sur l’obéissance et la droiture tout le reste de sa vie ; il se peut qu’Allah lui destine une fin heureuse et aussi qu’on l’inscrive parmi ceux qu’Allah affranchit de l’enfer durant ce mois.

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2eme khotba

 

عباد الله- كثير من الناس لا يعرفون هذا الشهر إلا أنه شهر لتنويع المأكل والمشارب فيبالغون في إعطاء نفوسهم ما تشتهي ويكثرون من شراء الكماليات التي لا داعي لها ومعلوم أن الإكثارمن الأكل يكسل عن الطاعة والمطلوب من المسلم في هذا الشهر أن يقلل من الطعام حتى ينشط للعبادة. والبعض الأخر من لا يعرف شهررمضان إلا أنه شهر النوم والبطالة

فتجده معظم نهاره نائما فينام حتى عن أداء الصلاة المفروضة .والبعض الأخر من الناس لا يعرف شهر رمضان إلا أنه وقت للسهر في الليل على اللهو واللعب والغفلة فإذا فرغ من سهره تسحر ونام عن صلاة الفجر- والبعض الأخر يجلس على مائدة إفطاره ويترك صلاة المغرب مع الجماعة . هذا ماعليه كثير من الناس اليوم في شهر رمضان إنهم يضيعون فيه الواجبات ويرتكبون فيه المحرمات . ولا يخشون الله ولا يخافونه فما قيمة رمضان عند هؤلاء وماذا يستفيدون منه.

والبعض الأخر من الناس لا يعرفون شهر رمضان إلا أنه موسم للتجارة وعرض السلع فينشطون على البيع والشراء فيه

Serviteur d’Allah, beaucoup de gens ne connaissent ce mois qu’en tant que mois de la diversité dans la nourriture et la boisson, alors ils exagèrent en se donnant tout ce qu’ils désirent et ils multiplient l’achat de choses superflues dont il n’y a pas lieu qu’elles soient alors qu’il est connu que l’excès de nourriture rend paresseux au niveau des obéissances et ce qu’il est demandé au musulman, c’est qu’il diminue sa nourriture pour qu’il s’affaire à l’adoration.
Et d’autres gens ne connaissent le mois du Ramadan qu’en tant que mois du sommeil et de l’inactivité, tu le trouveras donc la plupart du jour dormir à l’heure des prières obligatoires.
Et d’autres encore parmi les gens ne connaissent ce mois que pour ces soirées sur le jeu, l’amusement et la distraction; quand donc ils terminent leurs soirées, ils déjeunent et dorment à l’heure de la prière de l’aube.
Également, il y a une autre catégorie de gens qui s’assoient à table pour rompre le jeune et délaissent la prière du Maghreb en groupe.
Ceci est ce sur quoi sont beaucoup de gens aujourd’hui durant le mois du Ramadan, ils délaissent les obligations et s’adonnent aux interdits, ils ne craignent pas Allah et n’ont pas peur de Lui.
Quel est donc pour eux la valeur de ce mois et quel bénéfice en tirent-ils ?!
D’autres encore parmi les gens ne connaissent ce mois qu’en tant que saison appropriée pour le commerce, ils se motivent donc dans celui-ci pour la vente et l’achat !

 

و اعلموا عباد الله فكما أن الطعام والشراب و الجماع يقطعه ويفسده، فهكذا الآثام تقطع ثوابه وتفسد ثمرته فَتُصَيِّرُه بمنزلةِ مَن لَم يصم.-.فقد قال النبي-صلَّى الله عليه وسلَّم-: ((مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالعَمَلَ بِهِ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ)) رواه البخاري والمراد بـ ((الزُّور)): كلُّ قولٍ مُحرَّم.فيدخلُ فيه: الكذب، وشهادة الزُّورِ، والغِيبة، والنميمة، والقذف، والإفك، والبهتان، والغناء، والاستهزاء، والسخرية، وسائر ألوان الباطل من الكلام.

وثبت عنه-صلَّى الله عليه وسلَّم-أنه قال: ((رُبَّ صَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ صِيَامِهِ الْجُوعُ وَالْعَطَشُ، وَرُبَّ قَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ قِيَامِهِ السَّهَرُ)) رواه أحمد ، وابن خزيمة والحاكم وابن حبان

يعني أنه لا ثواب له لفقد حصوله من نحو إخلاص أو خشوع

وقال جابر بن عبد الله-رضي الله عنه-: ((إِذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُكَ وَبَصَرُكَ وَلِسَانُكَ عَنِ الْكَذِبِ، وَدَعْ عَنْكَ أَذَى الْخَادِمِ، وَلْيَكُنْ عَلَيْكَ سَكِينَةٌ وَوَقَارٌ، وَلَا تَجْعَلْ يَوْمَ صَوْمِكَ وَيَوْمَ فِطْرِكَ سَوَاءً)) رواه ابن أبي شيبة (8880)، وابن المبارك

وروي عن بعض السلف أن ترك الطعام و الشراب أهون الصيام

 

Sachez également, serviteurs d’Allah que comme durant ce mois, la nourriture, la boisson et les rapports intimes rompent le jeune et le corrompent alors pareillement les péchés annulent sa récompense et corrompent ses fruits pour le faire parvenir au rang de celui qui ne jeûne pas.
Le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم a dit : “Celui qui ne délaisse pas la parole mensongère et l’agissement avec alors Allah n’as pas besoin qu’il délaisse sa nourriture et sa boisson.” Rapporté par el boukhari
Et le sens de “la parole mensongère “, ce sont toutes paroles illicites et entre dans ceci : le mensonge, le témoignage mensonger, évoquer ton frère par ce qu’il déteste, le colportage, les fausses accusations, fausseté, calomnie, la musique, la moquerie, la raillerie et toute sortes de fausse parole.
Et il a été rapporté du Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم qu’il a dit :”il se peut qu’un jeûneur n’obtienne de son jeune que la faim et la soif et il se peut qu’une personne priant la prière nocturne n’obtienne de ceci que le fait qu’il soit éveillé.”
Cela signifie qu’il n’a pas de récompense, car il lui manque la sincérité ou la concentration.
Jabir, qu’Allah l’agrée, a dit :”Lorsque tu jeunes, fasse que ton ouïe, ta vue et ta langue jeûnent en t’abstenant de mentir et délaisse la nuisance du servant, également qu’apparaisse sur toi la sérénité et la prestance et ne fait pas que le jour de ton jeûne soit similaire au jour où tu n’es pas en jeûne.” Rapporté par Ibn Abi Chaiba et ibnoul Moubarak.
Et il a été rapporté par certains pieux prédécesseurs qu’ils disaient que s’abstenir de nourriture et de boisson les jours du ramadan est le moindre des jeunes (le plus facile).