إنَّ فضْل التطهُّر للصلاة وِفْقَ السُّنَّة لعظيم جدًا، فقد صحَّ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنَّه قال: (مَنْ تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ، فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ، فَصَلَّاهَا مَعَ النَّاسِ، غَفَرَ اللهُ لَهُ ذُنُوبَهُ). صحيح الجامع الصفحة أو الرقم : 6173
قال صلى الله عليه وسلم : “مَن توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره” رواه مسلم.
وقال صلى الله عليه وسلم : “إذا توضأ الرجل كما أمر ذهب الإثم من سمعه وبصره ويديه ورجليه“
رواه الطبراني و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١٨٧
Certes, le mérite de se purifier pour la prière conformément à la Sunna est quelque chose de très immense. Il a été rapporté authentiquement que le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم , a dit : (Quiconque effectue les ablutions pour la prière, et les perfectionne, puis se rend à la prière prescrite et la prie avec les gens, Allah lui pardonne ses péchés).
Le Prophète صلى الله عليه وسلم , a dit : (Celui qui fait ses ablutions et les fait bien, ses péchés quitteront son corps au point de sortir de sous ses ongles.) Rapporté par Mouslim.
Le Prophète صلى الله عليه وسلم , a dit : (Lorsqu’un homme fait les ablutions comme il lui a été ordonné, ses péchés partent de son ouïe, de sa vue, de ses mains et de ses pieds.) (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Al Albani)
والوضوء سبب لرفع الدرجات؛ قال -صلى الله عليه وسلم-: “ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟”، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: “إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة؛ فذلكم الرباط، فذلكم الرباط” رواه مسلم
ومن فضائل الوضوء أنه من علامات الإيمان، قال -صلى الله عليه وسلم-: “…، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن” صحيح ابن حبان.
Les ablutions sont une cause permettant l’élévation des degrés, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : « Ne vous informerai je pas de quelque chose par laquelle Allah efface les péchés et élève les rangs ? » Ils répondirent : “bien sûr, ô Messager d’Allah”.
Il dit : « Parfaire ses ablutions, quand bien même il y aurait des difficultés (telles que les ablutions en temps de froid,…); multiplier les pas en direction des mosquées ; attendre la prière suivante après la fin de la prière présente ; c’est cela monter la garde, c’est cela monter la garde. » Rapporté par Mouslim.
Également, l’un des mérites des ablutions est qu’elles sont un signe de foi. Il صلى الله عليه وسلم a dit : « … il n’y a qu’un croyant qui préserve les ablutions. » Sahih Ibn Hibban.
