La question :
Si la personne est assidu au jeûne du Ramadan et à la prière uniquement durant le Ramadan et que par le simple fait que le Ramadan soit terminé, elle délaisse la prière, est-ce que son jeûne est comptabilisé?
Réponse :
« La prière est un pilier parmi les piliers de l’islam et c’est le pilier le plus important après les deux attestations et elle fait partie des obligations individuelles et quiconque la délaisse en reniant son caractère obligatoire ou la délaisse par mépris ou paresse, alors il a certes mécru, en ce qui concerne ceux qui jeûnent le Ramadan et prient uniquement durant le Ramadan, cet acte est une tromperie vis-à-vis d’Allah, quel mauvais peuple que celui qui ne connaît Allah que durant le Ramadan, leur jeûne n’est pas accepté d’eux accompagné du délaissement de la prière en dehors du Ramadan, plutôt ils sont mécréants d’une grande mécréance en commettant cela même s’ils ne renient pas l’obligation de la prière selon l’avis le plus authentique des deux avis des savants, ceci de part la parole du Prophète ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : « le pacte qu’il y a entre nous et eux (les mécréants) est la prière, quiconque par conséquent la délaisse à certes mécru. » Rapporté par l’imam Ahmed, Abou Dawoud, At-Tirmidhi, An-Nasai et Ibn Majah avec une chaîne authentique d’après Bourayda Al Aslami.
Et sa parole ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : « la tête de l’affaire est l’islam, son pilier est la prière et son sommet est la lutte dans le sentier d’Allah. » Rapporté par l’imam At-Tirmidhi avec une chaîne authentique d’après Mo’adh Ibn Jabal qu’Allah l’agrée.
Ainsi que sa parole ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : « entre l’homme et la mécréance et l’association, il y a le délaissement de la prière. » Rapporté par l’imam Mouslim dans son authentique d’après Jabir Ibn ‘AbdAllah Al Ansari qu’Allah l’agrée, et les hadiths qui vont dans ce sens sont nombreux..
ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
Le comité permanent (Al lajnah).
السؤال:
ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺣﺮﻳﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻴﺎﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻘﻂ ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﺑﻤﺠﺮﺩ اﻧﺘﻬﺎء ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻬﻞ ﻟﻪ ﺻﻴﺎﻡ؟
الجواب:
اﻟﺼﻼﺓ ﺭﻛﻦ ﻣﻦ ﺃﺭﻛﺎﻥ اﻹﺳﻼﻡ، ﻭﻫﻲ ﺃﻫﻢ اﻷﺭﻛﺎﻥ ﺑﻌﺪ اﻟﺸﻬﺎﺩﺗﻴﻦ ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﻓﺮﻭﺽ اﻷﻋﻴﺎﻥ، ﻭﻣﻦ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﺟﺎﺣﺪا ﻟﻮﺟﻮﺑﻬﺎ ﺃﻭ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﺗﻬﺎﻭﻧﺎ ﻭﻛﺴﻼ ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ، ﺃﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺼﻮﻣﻮﻥ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻳﺼﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻘﻂ ﻓﻬﺬا ﻣﺨﺎﺩﻋﺔ ﻟﻠﻪ، ﻓﺒﺌﺲ اﻟﻘﻮﻡ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ اﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻓﻼ ﻳﺼﺢ ﻟﻬﻢ ﺻﻴﺎﻡ ﻣﻊ ﺗﺮﻛﻬﻢ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﺑﻞ ﻫﻢ ﻛﻔﺎﺭ ﺑﺬﻟﻚ ﻛﻔﺮا ﺃﻛﺒﺮ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺠﺤﺪﻭا ﻭﺟﻮﺏ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺃﺻﺢ ﻗﻮﻟﻲ اﻟﻌﻠﻤﺎء؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺬﻱ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻭﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﻤﻦ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ » ﺭﻭاﻩ اﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻭاﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭاﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭاﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﺑﺮﻳﺪﺓ اﻷﺳﻠﻤﻲ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺭﺃﺱ اﻷﻣﺮ اﻹﺳﻼﻡ ﻭﻋﻤﻮﺩﻩ اﻟﺼﻼﺓ، ﻭﺫﺭﻭﺓ ﺳﻨﺎﻣﻪ اﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ » ، ﺭﻭاﻩ اﻹﻣﺎﻡ اﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﺫ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺑﻴﻦ اﻟﺮﺟﻞ ﻭﺑﻴﻦ اﻟﻜﻔﺮ ﻭاﻟﺸﺮﻙ ﺗﺮﻙ اﻟﺼﻼﺓ » ﺭﻭاﻩ اﻹﻣﺎﻡ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻭاﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻛﺜﻴﺮﺓ..
ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء
