L’envoyé d’Allāh ﷺ dit (selon le sens) : « Jamais je n’ai vu de créatures déficientes dans leur raison et leur religion plus à même de faire partir la raison de l’homme résolu que vous. » (les femmes).
Sheykh AbdeRazzaq al Badr حفظه الله mentionne :
La femme douée de raison, lorsqu’elle entend ce hadith : « je n’ai pas vu de déficientes dans leur raison et leur religion« …(le hadith concernant les femmes), elle en tire comme bénéfice : qu’elle combat son âme afin de s’écarter de la sottise, des deviances et des défauts dans lesquels tombent beaucoup de femmes.
Elle combat son âme à se conformer à la servitude (à Allāh), et à se conformer aux droits de son mari, et aux droits de ses enfants, et les responsabilités qui sont sur son épaule…Tandis que l’autre type de femme, qui ne se préoccupe pas de cette affaire, elle vient critiquer les préceptes d’Allāh سبحانه وتعالى.
On raconte, et c’est parmi les belles choses à raconter, qu’un groupe de femmes qui sont de ce genre là- le genre qui critique et qui s’oppose et ne se soumet pas- (le groupe de femmes) est venu voir un savant, en critiquant et en s’opposant à ce hadith. Elles sont venues et ont dit : 《comment peut on dire que la femme est déficiente en raison et en religion ? Ce n’est pas possible, la femme est comme ci et comme ça et ainsi…comment peut on dire : la femme est déficiente dans sa raison et sa religion ?!》
Alors ce savant leur a dit, et la réussite lui fut accordé dans ce qu’il dit- il leur dit : 《certes le Prophète ﷺ a dit : « la femme est déficiente dans sa raison et sa religion » il ne parlait pas de vous.》
Au début, quand elles ont entendue cette parole dite ainsi, elles en furent contentes.
Il (le savant) dit :《 il ne voulait pas parler de vous, lorsqu’il dit « la femme est déficiente dans sa raison et sa religion », il voulait parler des femmes des Compagnons et de celles qui ont été sur la voie des femmes des Compagnons. Mais vous, vous n’avez ni raison, ni religion !!》
C’est à dire : la femme qui va à l’encontre de la Législation d’Allāh, s’opposant au Messager d’Allāh ﷺ « pourquoi il dit cela?! » (Celle qui est ainsi) n’a ni raison ni religion.
Tiré de :
شرح القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن
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