[فَصْلٌ الذُّنُوبُ تَطْبَعُ عَلَى الْقُلُوبِ]
وَمِنْهَا: أَنَّ الذُّنُوبَ إِذَا تَكَاثَرَتْ طُبِعَ عَلَى قَلْبِ صَاحِبِهَا، فَكَانَ مِنَ الْغَافِلِينَ.
كَمَا قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [سُورَةُ الْمُطَفِّفِينَ: 14] ، قَالَ: هُوَ الذَّنْبُ بَعْدَ الذَّنْبِ.
وَقَالَ الْحَسَنُ: هُوَ الذَّنْبُ عَلَى الذَّنْبِ، حَتَّى يُعْمِيَ الْقَلْبَ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: لَمَّا كَثُرَتْ ذُنُوبُهُمْ وَمَعَاصِيهِمْ أَحَاطَتْ بِقُلُوبِهِمْ.
وَأَصْلُ هَذَا أَنَّ الْقَلْبَ يَصْدَأُ مِنَ الْمَعْصِيَةِ، فَإِذَا زَادَتْ غَلَبَ الصَّدَأُ حَتَّى يَصِيرَ رَانًا، ثُمَّ يَغْلِبُ حَتَّى يَصِيرَ طَبْعًا وَقُفْلًا وَخَتْمًا، فَيَصِيرُ الْقَلْبُ فِي غِشَاوَةٍ وَغِلَافٍ، فَإِذَا حَصَلَ لَهُ ذَلِكَ بَعْدَ الْهُدَى وَالْبَصِيرَةِ انْعَكَسَ فَصَارَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ، فَحِينَئِذٍ يَتَوَلَّاهُ عَدُوُّهُ وَيَسُوقُهُ حَيْثُ أَرَادَ.
ابن القيم رحمه الله (الداء والدواء)
[Chapitre : Les péchés scellent les cœurs]
Parmi les conséquences des péchés : lorsqu’ils deviennent nombreux, le cœur de celui qui les commet se scelle, et il fera alors partie des insouciants.
Comme certains des pieux prédécesseurs ont dit au sujet de la parole d’Allah ﷻ (selon le sens) :
{Pas du tout ! C’est plutôt ce qu’ils ont accompli qui a couvert leurs cœurs} (Sourate al-Mutaffifin, v. 14) : C’est le péché suivi d’un autre péché (péché après péché).
Al-Hassan al-Basri, qu’Allah lui fasse miséricorde a dit :
→ C’est le péché sur le péché, jusqu’à aveugler le cœur.
D’autres ont dit :
→ Quand leurs péchés et leurs désobéissances se sont multipliés, ils ont fini par cerner leurs cœurs.
Et l’origine de tout cela est que le cœur se corrode à cause des péchés. Lorsqu’il s’accumule, cette corrosion domine jusqu’à devenir une couche qui enveloppe le cœur (ran) ; puis elle domine jusqu’à devenir un sceau, un verrou, et une fermeture. Le cœur se retrouvera alors dans une enveloppe et une couverture.
Et lorsque cela survient après que la personne ait connu la guidée et la clairvoyance, son cœur s’inverse (pour être détourné de sa saine nature) : ce qui était en haut devient en bas. C’est à ce moment que son ennemi (Satan) le prend en charge et le mène où il veut.
📖 (L’imâm Ibn al-Qayyim رحمه الله, al-Daa wa ad-Dawaa)
