[PDF] Ô femme musulmane,
Prends garde à te découvrir et à dévoiler ton corps, afin que tu ne sois pas punie (par le fait de) ne pas entrer au Paradis, et afin que la malédiction ne t’atteigne pas.
Préparé par : le professeur docteur Ahmed Ibn Omar ibn Salim Bâzmoul حفظه الله
Le dimanche 2 Joumada al Akhira 1447H
D’après Oum Salamah, qu’Allāh l’agrée, le Prophète ﷺa dit : « Il se peut qu’il y ait (des
femmes) habillées dans la vie d’ici bas, (mais) nues dans l’au-delà »
Rapporté par Al Boukhari dans son authentique (2/49 n°1126)
Et d’après Abi Hourayra, le Messager d’Allāh ﷺa dit : « Je n’ai pas encore vu deux types
de personnes (faisant partie) des gens de l’enfer : des personnes qui ont des fouets
telles les queues des vaches, ils frappent les gens avec ; et des femmes habillées mais
nues, qui font se pencher et qui sont penchées, leurs têtes ressemblent à des bosses de
chameau penchées, elles n’entreront pas au paradis, et n’en sentiront pas l’odeur, alors
que son odeur se sent certes d’une distance de telle et telle. »
Rapporté par Mouslim dans l’authentique (3/1680 n°2128)
Et d’après AbdiLlah Ibn ‘Amr qu’Allāh les agréé tous les deux, le Messager d’Allāh ﷺa
dit :
« Il y aura à la fin (du temps) de ma communauté, des hommes qui monteront sur des
selles telles les selles des chameaux, ils feront halte aux portes des mosquées, leurs
femmes sont habillées mais nues, il y a sur leurs têtes comme des bosses sèches de
chameau, maudissez les, car elles sont certainement maudites. S’il y avait après vous
des communautés, alors vos femmes auraient certes été des servantes pour leurs
femmes, tout comme les femmes des communautés avant vous sont à votre service. »
Rapporté par l’imam Ahmed dans le Mousnad (11/604 n°7083) et l’imam Al Albani l’a
authentifié dans Assilsila as sahiha (6/411-418 n°2683)
Sa parole ﷺ « habillées mais nues «
Le grand savant Ibn Bâz qu’Allāh lui fasse miséricorde dit dans Majmou’ Al Fatawa
(9/427) :
Ceci est une immense menace : les femmes habillées mais nues ce sont celles qui
portent des vêtements qui ne les couvrent pas : soit parce que (ces vêtements) sont
courts ou bien parce qu’ils sont fins ; ainsi elles sont vêtues par le nom, mais sont en
vérité nues. Comme par exemple le fait qu’elles découvrent leurs têtes, ou leur poitrine,
ou leurs pieds ou autre que cela de leur corps, et tout ceci est une sorte de nudité, alors
il faut faire preuve de crainte pieuse envers Allāh.
Et il a aussi dit dans « At Tabarruj » (16/17) :
Ceci est un sévère avertissement contre le fait de se montrer et contre la dépravation, et
contre le fait de porter des vêtements fins, courts et contre le fait de dévier de la vérité et
de la chasteté, et contre le fait de faire dévier les gens vers le faux..
Et un avertissement envers ceux qui font cela, d’une interdiction d’entrer paradis, nous
demandons à Allāh la préservation contre cela.
Et le grand savant Ibn Outheymin qu’Allāh lui fasse miséricorde a dit dans « Al Liqa
Achahri » (18/20) :
Il n’est permis à la femme de ne porter qu’un vêtement ample, large couvrant.
Et il n’est pas autorisé qu’elle porte des vêtements serrés ni qu’elle porte un vêtement
qui dévoile sa poitrine parfois même qui en arrive à ce qu’une partie de ses seins sorte,
et il n’est pas permis à la femme de porter un pantalon, comme cela a (commencé) a se
répandre auprès des femmes. Le pantalon n’est pas correct si ce n’est pour le mari
uniquement, à condition que ce pantalon ne soit pas selon les coupes des pantalons
des hommes.
Et je mets certainement en garde les femmes contre le fait de se laisser aller à ces
vêtements qui entraînent une fitna (tentation) et à la ressemblance aux femmes
mécréantes. Et je dis : faites preuve de Taqwa envers Allāh concernant vos propres
personnes, faites preuve de Taqwa envers Allāh concernant vos enfants, faites preuve
de Taqwa envers Allāh concernant vos communautés, car lorsque la punition descend
alors elle n’est certainement pas individuelle mais plutôt elle est collective !
Et ces vêtements serrés ou courts ou ouverts ou fins, ils rentrent dans la généralité de sa
parole « habillées mais nues » comme les gens de science l’ont mentionné.
Alors je mets en garde nos sœurs contre ces vêtements, et je dis : il vous incombe (de
suivre) la guidée des pieux prédécesseurs.
Et il a aussi dit, qu’Allāh lui fasse miséricorde, dans l’explication de « Riyadh As
Salihine » (6/373-375) :
Il fut dit que « habillées mais nues » signifiait qu’elles ont sur elles des vêtements de
manière palpable, mais ils ne couvrent pas, soit à cause de leur étroitesse ou bien de
leur légèreté ; ils sont fins et ne couvrent pas, ou bien parce qu’ils sont courts..pour tout
ceci on dit au sujet de la femme qui les porte qu’elle est habillée mais nue..
Et sa parole ﷺ « elles n’entreront pas au paradis et n’en sentiront pas l’odeur «
Le grand savant AbdelAziz Ibn Bâz qu’Allāh lui fasse miséricorde dit dans Majmou’ Al
Fatawa (6/356) : Ceci est une menace sévère, et ceci n’implique pas leur mécréance , ni
qu’elles demeurent éternellement en enfer, tout comme le reste des désobéissances, si
elles sont mortes sur l’Islam. Mais plutôt, elles et autres qu’elles parmi les auteurs de
désobéissances, tous sont sous la menace de l’enfer du fait de leurs désobéissances.
Mais ils sont sous la Volonté d’Allāh ; s’Il le Veut Soubhaanahou Il leur pardonne et
couvre leurs péchés, et s’Il le Veut Il les châtie.
Conformément à Sa parole ‘azza wa jall dans sourate An Nissa , à deux endroits
(traduction approximative du sens) : {Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne
quelqu’associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut.}
Et le grand savant Ibn Outheymine qu’Allāh lui fasse miséricorde dit dans l’explication
de « Riyadh As Salihine » (6/373-375) :
Nous cherchons refuge auprès d’Allāh, cela veut dire qu’elles n’entreront pas au paradis
et qu’elles ne s’en approcheront pas, alors que son odeur se sent d’une distance de telle
et telle, 70 années ou plus. Et malgré cela, cette femme ne s’approchera pas du
paradis, et le refuge est auprès d’Allāh, car elle est sortie du chemin (droit), elle est
habillée mais nue, elle fait se pencher (les hommes vers elle) et elle est penchée, sur sa
tête il y a ce qui appelle à la tentation et à l’embellissement..
Et il y a en cela la preuve du caractère illicite de ce type de vêtements car une menace
d’interdiction du paradis fut prononcée et ceci prouve que cela fait partie des péchés
capitaux.
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⛔𝐌𝐨𝐝𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐝𝐢𝐭𝐞
