ما أعظمها من نعمة، فقد من الله علينا بإدراك شهر رمضان المبارك الذي هو رحمةٌ لنا
عباد الله إن في شهر رمضان فرصة للمتسابقين، فأنواع الطاعات كثيرة، ويعين الله أهل الطاعة على الطاعة في هذا الشهر، فما على المسلم إلا المسابقةُ في الخيرات، وأن يحرص أن لا يسبقه أحد إلى رب العالمين
عباد الله: إنما هي ثلاثون يومًا، (أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ)، فمن جد فيها واجتهد فاز بالمغفرة والعتق من النار
وسرعتها في زماننا من العجائب والعجيب أن البعض كلما أخذ رمضان بالنقص أخذ هو في النقص
لكن اعلموا أنه إذا ذهب رمضان فليس له بديل قال الإمام ابن رجب رحمه الله
ألا إن شهركم قد أخذ في النقص فزيدوا أنتم في العمل، فكأنكم به وقد انصرف، فكل شهر فعسى أن يكون منه خلف، وأما شهر رمضان فمن أين لكم منه خلف
لطائف المعارف ص:(196)
Quel grand bienfait, Allah nous a accordé le bienfait d’atteindre le mois béni du Ramadan, qui est en vérité une miséricorde pour nous.
Serviteurs d’Allah, le mois de Ramadan est une opportunité pour ceux qui se concurrencent (dans les bonnes actions), en effet, les types d’obéissances sont nombreux, et certes Allah aide les gens obéissants à obéir au cours de ce mois, il ne reste donc plus au musulman que le fait de concourir dans les bonnes actions et à s’affairer à ce qu’aucun ne le précède dans son cheminement vers le Seigneur des Mondes.
Serviteurs d’Allah : Ce ne sont que trente jours (ce sont des jours comptés), donc quiconque persévère et fait des efforts durant ce mois obtiendra le pardon et l’affranchissement du feu.
Sa rapidité à notre époque est étonnante (car le temps se contracte et devient plus rapide), et il est étonnant chez certaines personnes que lorsque ce mois diminue, ils commencent de la même manière à diminuer en œuvres.
Mais sachez, serviteurs d’Allah, que si le mois de Ramadan part, alors il n’y a aucun substitut (remplaçant) à ce mois, l’imam Ibn Rajab qu’Allah lui fasse miséricorde a dit :
“N’est-ce pas que votre mois à commencer à diminuer, à vous donc d’augmenter les œuvres, faite comme s’il était sur le point de partir, en effet, tout mois peut avoir un autre qui le substitut (dans lequel œuvrer pour combler les manquements commis dans d’autres mois), cependant, en ce qui concerne le mois de Ramadan où lui trouverez vous un substitut?”
لطائف المعارف ص:(196)
عِبَادَ اللهِ، فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَدْ أَحْسَنَ فِي بداية الشهر فَلْيَحْمَدِ اللهَ وَلْيَتِمَّ، وَمَنْ كَانَ قَدْ قَصَّرَ أَوْ فَرَّطَ، فَلَا يقنط؛ فَإِنَّ الأَعْمَال بِالخواتيم. واسْتَدْرِكُوا مَا فَاتَكُمْ، وأَظْهِروا لله من أنفسكم خيرًا فيما بقي؛ فَمَا زَالَتِ الفُرْصَةُ أَمَامَكُمْ قَائِمَةً، وَأَبْوَابُ الجَنَّةِ لَا تَزَالُ مُفَتَّحَةً. فَجِدُّوا وَاجْتَهِدُوا، فَرُبَّ سَاعَةٍ فِيمَا بَقِيَ تَمْحُو مَا مَضَى مِنَ التَّفْرِيطِ.
Serviteurs d’Allah, celui d’entre vous qui a bien agi durant cette première partie du mois de Ramadan, qu’il loue Allah et qu’il continue sur cette lancée. Mais celui qui a été négligent ou qui a manqué à ses devoirs, qu’il ne désespère point ! Car les actions ne valent que par leur fin.
Rattrapez ce que vous avez manqué et montrez à Allah le bien que renferme vos personnes dans ce qu’il reste de ce mois. L’opportunité est encore devant vous et les portes du Paradis sont toujours grandes ouvertes. Soyez donc sérieux et redoublez d’efforts, car il se peut qu’une seule heure dans ce qu’il reste efface ce qui a précédé comme négligence.
فقد جاء أنَّ رَجُلَينِ قَدِما على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان إسلامُهما جَميعًا، وكان أحَدُهما أشَدَّ اجتِهادًا مِن صاحِبِه، فغَزا المُجتَهِدُ منهما، فاستُشهِدَ، ثم مَكَثَ الآخَرُ بَعدَه سَنةً، ثم تُوُفِّيَ، قال طَلحةُ: فرأيتُ فيما يَرى النَّائِمُ كأنِّي عِندَ بابِ الجَنَّةِ إذا أنا بهما وقد خرَجَ خارِجٌ مِنَ الجَنَّةِ، فأذِنَ للذي تُوُفِّيَ الآخِرَ منهما، ثم خَرَجَ فأذِنَ للذي استُشهِدَ، ثم رَجَعا إليَّ فقالا لي: ارجِعْ؛ فإنَّه لم يَأْنِ لكَ بَعدُ. فأصبَحَ طَلحةُ يُحدِّثُ به الناسَ، فعَجِبوا لذلك، فبلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: مِن أيِّ ذلك تَعجَبونَ؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، هذا كان أشَدَّ اجتِهادًا، ثم استُشهِدَ في سَبيلِ اللهِ، ودخَلَ هذا الجَنَّةَ قَبلَه. فقال: أليس قد مَكَثَ هذا بَعدَه سَنةً؟ قالوا: بلى. وأدرَكَ رَمَضانَ فصامَه؟ قالوا: بلى. وصلَّى كذا وكذا سَجدةً في السَّنةِ؟ قالوا: بلى. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلَمَا بَينَهما أبعَدُ ما بَينَ السَّماءِ والأرضِ.
صحيح ابن ماجه
« Deux hommes vinrent trouver le Messager d’Allah ﷺ et se convertirent à l’Islam au même moment. L’un d’eux était plus assidu dans l’effort (dans l’adoration) que l’autre. Celui qui faisait le plus d’efforts partit au combat et tomba en martyr. L’autre resta en vie après lui pendant une année, puis il mourut à son tour.
Talha (qu’Allah l’agrée) raconta : « Je vis alors en rêve que je me trouvais à la porte du Paradis, et je les vis tous les deux. Quelqu’un sortit du Paradis et autorisa d’abord celui qui était mort le dernier à entrer. Puis il ressortit et autorisa celui qui était tombé en martyr à entrer. Ensuite, ils revinrent vers moi et me dirent : ‘Retourne d’où tu viens, car ton heure n’est pas encore venue’. »
Le lendemain, Talha raconta son rêve aux gens, qui en furent étonnés. Cela parvint au Messager d’Allah ﷺ qui demanda : « Qu’est-ce qui vous étonne dans cela ? »
Ils répondirent : « Ô Messager d’Allah ! Celui-là était le plus assidu dans l’effort et il est tombé en martyr dans le sentier d’Allah, pourtant l’autre est entré au Paradis avant lui ! »
Le Messager d’Allah ﷺ dit alors : « N’est-il pas resté en vie une année de plus après lui ? » Ils répondirent : « Certes, oui. » Il dit : « N’a-t-il pas vécu le mois de Ramadan et ne l’a-t-il pas jeûné ? » Ils répondirent : « Certes, oui. » Il dit : « Et n’a-t-il pas accompli telle et telle prosternation durant cette année ? » Ils répondirent : « Certes, oui. »
Le Messager d’Allah ﷺ conclut alors : « Il y a entre eux une différence de degré plus éloignée que celle qui sépare le ciel de la terre. » »
وأفضل الأعمال في هذا الشهر أربعة بعد فريضة الصيام
أولها قيام الليل ومنه صلاة التراويح
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه» رواه البخاري ومسلم
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» رواه البخاري ومسلم
النبي ﷺ قال : «من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة» رواه الترمذي و صححه الألباني في إرواء الغليل
Et les meilleures œuvres à accomplir durant le Ramadan sont au nombre de quatre après l’obligation du jeûne :
– En premier, il y a la prière nocturne, et la prière de Tarawih en fait partie.
Le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم a dit : “Celui qui pratique la prière nocturne pendant le mois du Ramadan avec foi, et n’attend que la récompense d’Allah, ses péchés antérieurs seront pardonnés.”
Également, le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم dans sa parole : “Celui qui pratique la prière nocturne pendant Leilat El-Qadr (la nuit du destin) avec foi, et n’attend que la récompense d’Allah, ses péchés antérieurs seront pardonnés.”
Le prophète, éloges et saluts d’Allah sur lui, a dit : “Celui qui prie avec l’imam jusqu’à ce qu’il termine se verra écrire la nuit entière en prière.” Rapporté par At-Tirmidhi et authentifié par Al Albani dans irwa al ghalil
ثانيها قراءة القرآن
وهذا هو المطلوب في شهر القرآن أن يكثر من قراءة القرآن لا أن يهجره
كان جِبْرِيلُ يَلْقَى النبي في كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضَانَ، فيُدَارِسُهُ القُرْآنَ
– Deuxièmement, la lecture du Coran :
Et c’est cela qui est demandé durant le mois du Coran, c’est-à-dire lire beaucoup le Coran, non pas de le négliger, en effet, Djibril rencontrait le Prophète tous les soirs du Ramadan et lui enseignait le Coran.
2 ème Khotba
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وثالثها لزوم المساجد بإقامة الصلاة فيها والتبكير إليها والنوافل وقراءة القرآن ومدارسته والاعتكاف فيها ودروس العلم
وجاء عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إنَّ للمساجدِ أوتادًا ، الملائكةُ جُلَساؤهم، إن غابوا يَفتَقِدونهم، وإن مَرضوا عادوهم، وإن كانوا في حاجةٍ أعانوهم. وقال : جليسُ المسجدِ على ثلاثِ خصالٍ : أخٌ مُستفادٌ، أو كلمةُ حِكمةٍ، أو رحمةٌ مُنتَظَرَةٌ )
ففي المساجد ترى أناساً هم لها أصولاً، وترى آخرين يحضرونها مرة ومرة لا يحضرون
فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أن المساجد لها أوتاد، وهم المواظبون على الحضور في صلوات الجماعة
وقوله : (الملائكة جلساؤهم)، أي: إذا جلسوا فالملائكة تجلس معهم، وإذا غابوا تفقدهم، وتبحث عنهم.
La troisième œuvre à accomplir durant le Ramadan est de s’attacher aux mosquées, d’y accomplir les prières obligatoires…, d’y venir tôt, d’y accomplir des prières surérogatoires, de lire et d’étudier le Coran, d’y faire la retraite spirituelle et de faire des cours de science.
D’après Abou Hourayra (qu’Allah l’agrée), le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : « Certes, la mosquée a des piliers (c’est-à-dire des personnes assidues à la prière en groupe), les anges s’assoient avec eux. S’ils s’absentent, les anges cherchent après eux. S’ils sont malades, les anges les visitent et s’ils ont besoin de quelque chose, les anges les aident.” Puis ensuite, il dit : “Celui qui s’assoit dans la mosquée est de trois sortes : il aura profité à un frère, il aura entendu une parole sage ou il aura obtenu une miséricorde attendue (qu’il aura obtenue en attendant la prière) ».
(Rapporté par Ahmed dans son Mousnad n°9424 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3401)
Dans ce Hadith, les piliers sont les hommes qui sont assidus à la prière à la mosquée de la même manière que le pilier qui reste toujours à sa place.
ورابعها الصدقات
فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أجودَ الناسِ بالخيرِ ، وكان أجودَ ما يكون في شهرِ رمضانَ حتى ينسلِخَ
وأفضلها إطعام الطعام
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الصَّائِمِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا) رَوَاهُ أَحْمَدُ وَصَحَّحَهُ الأَلْبَانِيُّ.
– Et quatrièmement, les aumônes,
Le Messager d’Allah était le plus généreux des hommes. Et le moment où il était le plus généreux était durant le mois de Ramadan jusqu’à la fin du mois.
Et la meilleure aumône est d’offrir de la nourriture.
Le Messager d’Allah, صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a dit : « Celui qui nourrit un jeuneur aura la même récompense que le jeuneur, sans que cela ne diminue en rien la récompense du jeuneur. » rapporté par Ahmad et authentifié par Al Albani.
هذه الأربعة هي أهمها وإلا فليحرص المسلم على أن يملىء وقته بالطاعات ومنها الدعاء؛ فالدعاء هو العبادة وهو الذي يغير الأقدار فعليكم به في الليل والنهار، واعلموا أنَّ للصائم دعوة لا تُرّد، فاحرصوا على الدعاء في جوف الليل، وعقب الصلوات المفروضة وقبل الإفطار
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثلاثُ دَعواتٍ لا تُرَدُّ : دعوةُ الوالِدِ لِولدِهِ ، ودعوةُ الصائِمِ ، ودعوةُ المسافِرِ
المصدر : صحيح الجامع
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ،وذكر الصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ
رواه الترمذي (2525)، وصححه الألباني في “صحيح الترمذي” (2050).
Ces quatre adorations sont les plus importants, sinon le musulman doit veiller à occuper son temps avec des actes d’obéissance, parmi elles, il y a l’invocation. En effet, l’invocation, c’est l’adoration et c’est ce qui change les prédestinées, efforcez vous donc à invoquer Allah jour et nuit, et sachez que celui qui jeûne a une invocation qui n’est pas rejetée, alors efforcez vous d’invoquer au milieu de la nuit, après les prières obligatoires et avant de rompre le jeûne.
Le prophète صلى الله عليه وسلم a dit :
“Trois invocations ne sont pas rejetées : l’invocation du père en faveur de son enfant, l’invocation du jeûneur et l’invocation du voyageur.” Sahih Al-Jami’
Le Messager d’Allah, صلى الله عليه وسلم, a dit : “Trois invocations ne sont pas rejetées”, et il صلى الله عليه وسلم mentionna “le jeûneur lorsqu’il rompt son jeûne.”
ومن أعمال البر في رمضان لمن استطاع : أداء العمرة، فالعمرة أجرها عظيم، ويتضاعف أجرها في رمضان، فقد قال صلى الله عليه وسلم : “عُمرةٌ في رمضانَ تعدِلُ حَجَّةً معي” أخرجه مسلم في صحيحه
ثم اعلموا رحمكم الله أنّ شهر رمضان أيامه مباركة، فمن ترك العمل الصالح فيها فقد خسر وخاب وظلم نفسه ظلمًا كبيرًا، فأحسنوا الصيام ولا تتركوا الأعمال
Également, parmi les bonnes actions durant le Ramadan pour ceux qui en sont capables : il y a le fait d’accomplir la ‘Omra. La récompense de la ‘Omra est immense et sa récompense est augmentée pendant le Ramadan. Le Prophète صلى الله عليه وسلم , a dit : « La ‘Omra durant le Ramadan équivaut à un pèlerinage avec moi. » Rapporté par Mouslim dans son Sahih.
Par conséquent, sachez, qu’Allah vous fasse miséricorde, que les jours du mois de Ramadan sont bénis, donc quiconque abandonne les bonnes actions pendant ce mois a perdu, et a été injuste envers lui-même, alors jeûnez d’une bonne manière et n’abandonnez pas les bonnes actions.
