Dans l’authentique, d’après Abi Waqid Al Laythi, il dit :
Alors que le Prophète ﷺ était assis dans la mosquée avec les gens, trois hommes entrèrent. Deux d’entre eux s’approchèrent du Messager d’Allāh ﷺ et l’un d’entre eux s’en alla.
Il dit : alors, les deux se tinrent debout devant le Messager d’Allāh ﷺ,
Quant à l’un, il vit un espace dans le cercle de l’assise, il s’y assit donc.
Et quant à l’autre, il s’assit derrière eux.
Et le troisième, tourna le dos et partit.
Lorsque le Prophète ﷺ eut fini, il dit : Vous informerais je au sujet des trois hommes ?
Quant à l’un, il chercha un refuge auprès d’Allāh, alors Allāh lui accorda refuge.
Quant à l’autre, il fit preuve de pudeur, alors Allāh fit preuve de pudeur à son égard.
Et quant au dernier, il se détourna, alors Allāh se détourna de lui.
Ibn al Qayyim رحمه الله dit:
Si celui qui recherche le savoir n’obtenait que le fait qu’Allāh lui accorde refuge, et qu’Il ne se détourne pas de lui, alors cela suffirait comme grâce.
Le cheikh AbdeRazzaq al Badr حفظه الله- dit :
Et celui à qui Allāh accorde refuge, il ne se perdra pas !
Traduit par les clefs du bien.
في الصحيح عن أبي واقد الليثي قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد. قال: فوقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما أحدهم فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الثالث فأدبر ذاهب. فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ألا أخبركم عن النفر الثلاثة ؟ أما أحدهم فآوى إلى الله فآواه الله. وأما الآخر فاستحى فاستحى الله منه. وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه. »
قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
لو لم يكن لطالب العلم إلا أن الله يؤويه إليه ولا يعرض عنه، لكفى به فضلا.
📓مفتاح دار السعادة : (٣٤٦)
وقال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:
ومن آواه الله، لا يضيع !
[شرح فضائل القرآن ]
