ففي الصحيحين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: « أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟ ثلاثا » قُلْنَا: بَلَى يا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: « الإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ »، وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فقالَ: « أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ » فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حتَّى قُلْنَا: لَيْتَهُ سَكَتَ.
قَالَ الإِمَامُ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: «فَقُعُودُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِاهْتِمَامِهِ بِهَذَا الأَمْرِ، وَهُوَ يُفِيدُ تَأْكِيدَ تَحْرِيمِهِ، وَعِظَمَ قُبْحِهِ.» شرح صحيح مسلم
Dans les deux authentiques d’Al-Boukhari et Mouslim, d’après ‘Abd Ar-Rahman ibn Abi Bakrah رضي الله عنه, le Messager d’Allah ﷺ a dit 3 fois : « Ne vais-je pas vous informer au sujet des plus grands des grands péchés ? »
Nous dîmes : « Bien sûr, ô Messager d’Allah. »
Il répondit : « L’association à Allah et la désobéissance envers les parents. »
Il était appuyé, puis il se redressa pour s’asseoir et dit : « N’est ce pas qu’il y a également la parole mensongère ! N’est ce pas qu’il y a également le témoignage mensonger! »
Et il ne cessa de le répéter au point que nous dîmes : Si seulement il se serait tût. »
L’imam An-Nawawi رحمه الله تعالى a dit : « Le fait qu’il ﷺ se soit assis montre l’importance qu’il accordait à cette affaire ; cela indique le caractère fortement interdit et l’extrême laideur de ce péché. » (Charh Sahih Mouslim)
